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陶渊明课件,2023陶渊明课件(范例4篇),陶渊明的诗

陶渊明课件

  • 2023陶渊明课件(范例4篇)

    编者精选的“陶渊明课件”资讯,经过我们细心的筛选和编辑,确保质量过关。一般来说,老师在课堂上会使用备课教案和课件,他们会认真负责地设计教学内容。实施课堂教学时,老师需要按照备课教案和课件进行操作。如果您认为本文对他人有所帮助,不妨将其分享给他们,让他们受益!

    陶渊明课件 篇1

    一、知识目标

    1.积累一些常见的文言词语。

    2.了解本文所描绘的理想社会,感受宁静的田园生活,正确理解作者的理想。

    3.熟读并背诵全文。

    二、 能力目标

    1.加强朗读训练,提高诵读能力。

    2.力求学生运用想像探究故事中的某些细节,培养其想像能力和探究能力,逐步提高对作品的鉴赏能力。

    三、德育目标

    肯定陶渊明对理想社会的大胆追求,激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

    ●教学重点

    引导学生感受桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,民主平等、其乐融融的人际关系。

    ●教学难点

    理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的,正确评价课文所描绘的理想境界。

    ●教学方法

    1.诵读法。

    本文语言简练生动、通俗流畅,教师可指导学生朗读、背诵。

    2.品读法。

    在整体感知课文内容的基础上,引导学生分步品味,通过想像、描绘、分析、推理的活动,让学生含英咀华,探幽揽胜,着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

    四、整体感知

    1.背诵课文(课前已经布置背诵)

    2.自由朗诵,思考问题,讨论回答。

    你认为桃花源是个什么样的地方?

    那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?

    作者为什么要虚构这样一个理想社会?

    你是否愿意长期生活在这个桃花源里?

    五、总结。

    同学们能用历史的发展的眼光分析问题,老师特高兴特激动。

    至于这个桃花源,无论大家喜欢与否,无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要,因为它已经成为人们心中的理想境界,成为美的象征。

    现在我们的社会发展了,大家觉得和谐生活已经基本实现了,你们对自己现在的生活现状普遍比较满意,看来陶渊明向往的幸福生活我们已经享受到了。

    现在我们杭州提倡“和谐杭州,品质生活”,这就是我们向往的“桃花源”,无论社会怎样发展人类追求和谐幸福安宁生活的愿望没有改变,正所谓“路漫漫其修远兮,让我们一起”上下求索吧。

    六、

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  • 陶渊明的诗

    陶渊明的诗

    1、《饮酒》

    结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

    2、《归园田居五首》

    其一

    少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。

    其二

    野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰至,零落同草莽。

    其三

    种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣; 衣沾不足惜,但使愿无违。

    其四

    久去山泽游,浪莽林野娱。 试携子侄辈,披榛步荒墟。 徘徊丘陇间,依依昔人居。 井灶有遗处,桑竹残朽株。 借问采薪者,此人皆焉如? 薪者向我言∶死殁无复馀。 一世异朝市,此语真不虚! 人生似幻化,终当归空无。

    其五

    怅恨独策还,崎岖历榛曲。 山涧清且浅,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,双鸡招近局。 日入室中暗,荆薪代明烛。 欢来苦夕短,已复至天旭。

    3、《桃花源记》

    晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。 忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山, 山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人语云:不足为外人道也。 既出,得其船,便扶向路,处

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  • 陶渊明名句

    1、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

    2、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

    3、人生归有道,衣食固其端。

    4、少无适俗韵,性本爱丘山。

    5、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。

    6、芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。

    7、富贵非吾愿,帝乡不可期。

    8、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    9、静念园林好,人间良可辞。

    10、不为五斗米折腰。

    11、晨兴理荒秽,带月荷锄归。

    12、归去来兮,田蜀将芜胡不归。

    13、俯仰终宇宙,不乐复何如。

    14、结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏。

    15、奇文共欣赞,疑义相与析。

    16、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

    17、落地为兄弟,何必骨肉亲。

    18、寓形宇内复几时,曷不委心任去留。

    19、福不虚至,祸不易来。

    20、倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

    21、春秋多佳日,登高赋新诗。

    22、未言心相醉,不再接杯酒。

    23、露凝无游氛,天高风景澈。

    24、步步寻往迹,有处特依依。

    25、园日涉以成趣,门虽设而常关。

    26、猛志逸四海,骞翮思远翥。

    27、善万物之得时,感吾生之行休。

    28、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

    29、奇文共欣赏,疑义相与析。

    30、死去何所道,托体同山阿。

    31、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

    32、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。

    33、酒能祛百虑,菊为制颓龄。

    34、春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。

    35、相见无杂言,但道桑麻长。

    36、黄发垂髫,并怡然自乐。

    37、啸傲东轩下,聊复得此生。

    38、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

    39、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

    40、一生复能几,倏如流电惊。

    41、夏日长抱饥,寒夜无被眠。

    42、童孺纵行歌,斑白欢游诣。

    43、秋菊有佳色,裛露掇其英。

    44、望云惭高鸟,临木愧游鱼。

    45、凄凄岁暮风,翳翳经日雪,倾耳无希声,在目皓已洁。

    46、雄发指危冠,猛气冲长缨。

    47、白日沦西阿,素月出东岭。

    48、春蚕收长丝,秋熟靡王税。

    49、翩翩新来燕,双双入我庐,先巢故尚在,相将还旧居。

    50、精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固长在。

    51、丈夫志四海,我愿不知老。

    52、采菊东篱下,悠然见南山

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  • 陶渊明 挽歌

    《挽歌》

    作者:陶渊明

    原文:

    (其一)

    有生必有死,早终非命促。 昨暮同为人,今旦在鬼录。 魂气散何之?枯形寄空木。 娇儿索父啼,良友抚我哭。 得失不复知,是非安能觉! 千秋万岁后,谁知荣与辱。 但恨在世时,饮酒不得足。

    (其二)

    昔在无酒饮,今但湛空觞。 春醪生浮蚁,何时更能尝。 肴案盈我前,亲旧哭我傍。 欲语口无音,欲视眼无光。 昔在高堂寝,今宿荒草乡。 一朝出门去,归来夜未央。

    (其三)

    荒草何茫茫,白杨亦萧萧。 严霜九月中,送我出远郊。 四面无人居,高坟正嶣峣。 马为仰天鸣,风为自萧条。 幽室一已闭,千年不复朝。 千年不复朝,贤达无奈何! 向来相送人,各自还其家。 亲戚或馀悲,他人亦已歌。 死去何所道,托体同山阿。

    注释:

    1、嶕峣:很高的样子。 2、幽室:指坟穴。 3、向来:刚才。 4、亲戚:有血缘关系的亲人。 5、或余悲:也许有些人还有悲伤。 6、亦已歌:也开始唱歌了。 7、何所道:有什么可说的呢? 8、山阿:山陵。

    赏析:

    1、这是诗人在死前两个月,即元嘉四年(427)秋九月为自己写的挽歌。

    全诗共18句,可分为五个层次。除最后两句单独为一层外,其余每四句为一层。前四层分别描写了死亡、出殡的季节、时间,坟地环境、气氛,下葬及与世人永别,安葬后送葬人回家及他们的哀伤。最后两句总结全诗,表达了对死的看法。诗按事件发展的先后顺序写出死后安葬的全过程,从中可见诗人面对死亡无忧无惧、处之泰然的人生态度,并无凄凉、黯淡的情调,与一般挽歌哀伤的情调截然不同。这一方面是因为挽的是自己,而不是亲属、朋友;另一方面是因为诗人要表达对死的看法,挽,仅仅是诗人抒发思想情感所借助的一种形式而已。《记念刘和珍君》一文引用的四句诗按意思应分属两个层次,前两句与向来相送人,各自还其家为一个层次。亲戚他人均属向来相送人,即给诗人送葬的人们。他人,即诗中的贤达,指诗人生前好友。亦,也,语气副词。已,已经,时间副词,用法同幽室一已闭中的已。这两句的意思是,亲人们有的余哀未尽,别的人也已经唱过挽歌了。两句表达的是一个意思,即亲戚他人都因诗人的死而悲哀过。千年不复朝,贤达无奈何二句就通过想象写出诗人死后,那些与诗人志趣相投,经常往来酬唱的挚友的惋惜、哀叹之情。因此,这两句诗的真正含义应该是

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